penglaman tentang bersosialisasi

PENGALAMAN TENTANG BERSOSIALISASI

Pertama-tama saya perkenalkan diri saya terlebih dahulu nama saya.Nama saya ALIF RIJAS PRASETYO.

Pengalaman saya tentang bersosialisasi adalah tentang membantu korban/masyarkat yang sedang kesusahan atau yang sedang terkena bencana atau musibah. waktu saya sekolah di SMK saya. Saya pernah ikut kegiatan yang bernama ROHIS (rohani islam). Pengalaman saya tentang rohis yaitu ikut monolong atau membantu masyarakat yang kurang mampu atau yang sedang  terkena musibah.

Saya pernah membantu masyarakat yang terkena musibah dengan cara berkeliling sekolah dari 1  kelas,ke kelas yang lain untuk menyumbangkan duit mereka untuk membantu masyarakat yang sedang terkena bencana.atau dengan memumumkan untuk para siswa untuk memberikan bantuan dengan cara member mie instan,gula, teh, dan  baju yang layak pakai dll.

Dengan cara seperti itulah cara kita untuk menolong masyarakat yang terkena musibah. Ada yang mengatakan sesame manusia itu harus saling tolong menolong.dengan cara kita untuk membantu masyarakat yang sedang kesusahan itu kita akan mendapat balasan yang baik dan pahala dari allah.

Pernah juga disaat hari idul adha hari memotong hewan kurban , sekolah kami dan para OSIS,ROHIS dan para siswa lain untuk membantu untuk memberikan potongan-potongan hewan kurban tersebut terhadap masyarakat yang kurang mampu. Dari rumah 1 ke rumah yang lainnya.dengan cara seperti itu sekolah kami ikut membantu masyarakat sekitar dan bersosialisasinya.

Semoga apa yang kami berikan terhadap masyarakat yang kurang mampu atau yang terkena musibah itu dapat meringankan beban terhadap masyarakat yang kurang mampu dan yang terkena musibah.dengan cara sepert itu kita dapat sering-sering membantu masyarakat sekitar.banyak juga cara kita untuk bersosialisasi. Selain pengalaman saya tersebut.

Mungkin dengan cara bergotong royong,menanam pohon di area masyarakat untuk menghijaukan lingkungan dan masih banyak cara untuk bersosialisasi.

Sekian cerita saya tentang bersosialisasi,semoga tentang pengalaman saya , anda yang membaca ikut serta untuk membantu masyarakat yang terkena musibah atau yang sedang kesusahan , jangan pelit dengan harta, karana allah akan membalsnya denan kebaikan anda dan ketulusan anda memberinya sisihkan uang anda atau pakaian untuk membantu masyarakat.

(Sumber : tentang pengalaman bersosialisasi, Microsoft word, blog)

permasalahan yang terjadi di indonesia

Kehidupan Malam Anak Gaul Senayan

Sejarah Tongkrongan Anak Pejabat di Senayan

Suasana jalan Asia Afrika pada siang hari. (foto: detikcom)

Jakarta - Label sebagai tempat tongkrongan anak-anak muda berduit sudah melekat pada kawasan Patung Panahan di jalan Asia-Afrika, Jakarta Pusat sejak tahun 1980-an. Saat itu salah satu putra dari mantan Presiden Soeharto yang masih duduk di bangku sekolah menengah atas, sering memanfaatkan jalan tersebut untuk balapan mobil.

Usai balapan, putra mantan Presiden Soeharto itu sering nongkrong di Patung Panahan bersama rekan-rekannya yang merupakan anak-anak pejabat dan orang kaya di negeri ini. “Sampai sekarang di sini (Patung Panahan) jadi tongkrongannya anak–anak pejabat dan orang kaya,” kata Ibu Meksi, 41 tahun kepada detikcom di Senayan, Selasa dini hari (24/9) kemarin.

Ibu Meksi mengaku sudah menjadi pedagang kali lima di kawasan Patung Panahan sejak tahun 1990-an. Warga Kemandoran XIII, Jakarta Barat itu mengatakan awalnya aksi balapan dan kebut-kebutan hanya dilakukan pada Minggu dini hari. Namun kemudian berkembang menjadi sepekan dua kali, yakni pada Sabtu dan Minggu dini hari.

 Adam, 34 tahun, pedagang lainnya mengatakan selain Patung Panahan, tempat tongkrongan lainnya adalah Parkir Timur Senayan. Kemudian mulai awal tahun 2000-an tongkrongan anak-anak orang kaya juga muncul di Taman Ria Senayan, tak jauh dari jalan Asia Afrika. 

Jumlah anak muda yang nongkrong di jalan Asia Afrika dan Taman Ria Senayan makin banyak setelah Parkir Timur Gelora Bung Karno ditutup. “Di sini (jalan Asia Afrika) itu pindahannya anak–anak nongkrong di Taman Ria. Dan makin ramai sejak tidak boleh lagi nongkrong di Parkir Timur, pindahnya ke sini juga,” kata Adam yang warga Slipi, Jakarta Barat itu kepada detikcom. 

Menurut ayah dari dua anak ini, aksi balap liar mobil masih sering terjadi di sepanjang jalan Asia Afrika. Setidaknya tiga kali dalam sepekan, yakni Jumat, Sabtu dan Minggu dini hari ada balap liar di tempat tersebut. “Mulainya jam setengah dua sampai jam 4 pagi. Malam lainnya, kadang ada, tapi jarang,” kata Adam. 

Keterangan senada disampaikan Dhika, 24 tahun warga Kelurahan Gelora, Kecamatan Tanah Abang, Jakarta Pusat. Menurut dia sejak Taman Ria dibongkar pada sekitar tahun 2002, tongkrongan anak-anak muda berpindah, salah satunya ke Patung Panahan. 

Menyusul kemudian tahun 2006 saat Parkir Timur kawasan Gelora Bung Karno juga tak boleh untuk nongkrong pada malam hari. ‘Penghuni malam’ Parkir Timur berpencar ke berbagai tempat seperti Taman di dekat lapangan golf yang terletak di Plaza Selatan Gelora Bung Karno, Jalan Asia Afrika, dan Patung Panahan Plaza Barat.

“Dulu terkenalnya nongkrong di Asia Afrika, sekarang terkenal jadi namanya Patung Panahan (Plaza Barat),” kata Dhika kepada detikcom di Patung Panahan, Senayan Selasa dini hari (24/9).

Menurut Dhika awal tahun 2000-an, kawasan tongkrongan kaum kaya tersebut dikuasai oleh anak pendiri dan ketua salah satu organisasi kepemudaan di Indonesia. Hampir tiap malam mereka nongkrong di tempat tersebut, dan tak jarang terjadi keributan dan perkelahian.

“Kalau ribut begitu mereka kayak diem aja, gak banyak ngomong tapi tiba–tiba ke luar aja pistol. Waktu itu saya masih SMP lah,” kata Dhika.

Sumber : Detik.Com

Akar Masalah : karena kebut-kebutan di jalan raya dan anak-anak orang kaya yang nongkrong di jalan Asia-Afrika Jakartakarena sering adanya nongkrong malam dapat mengakibatkan keributan dan perkelahian..

Penyelesaian : : Lebih baik mengisi jam malam dengan belajar kelompok atau berbagi pengalaman cerita dengan teman-teman dari pada nongkrong dan kebut-kebutan yang tidak jelas,malah nanti mereka sendiri yang rugi

Kesimpulan : Dengan mengisi hal-hal yang positif dari pada hal yang negatif.  Karena hal negative dapat merugikan orang lain.

ETIKA PENULISAN

ETIKA DAN TATA CARA DALAM PENULISAN BLOG

blog adalah sarana berkomunikasi secara online. Para penulis blog yang biasa disebut blogger, berasa dari berbagai kalangan. Meski tak semua memiliki latar belakang jurnalistik, melalui media online yang sangat mudah diakses oleh para pengguna internet ini, siapa pun sekarang bisa mempublikasikan tulisannya. 

Munculnya berbagai komunitas blog pun membuat kekuatan blogger dalam menyuarakan pesan mereka secara online tak diragukan lagi. Bahkan blog yang dimanfaatkan sebagai media publikasi tulisan-tulisan yang sifatnya akademik maupun ilmiah, telah banyak dijadikan rujukan bagi berbagai penelitian.

Layaknya sebuah tulisan yang bisa diakses dan dibaca oleh semua pengguna internet, tentunya dalam menulis blog diperlukan juga aturan-aturan yang menyangkut etika dalam berkomunikasi online.

Etika adalah suatu keharusan dari tiap-tiap manusia untuk memahami suatu aspek atau aturan yang ada pada setiap tempat. Etika atau sopan santun diharuskan dimiliki oleh setiap individu makhluk sosial atau manusia. Bila pengetahuan etika tidak dimiliki oleh setiap insan maka, akan berpengaruh buruk pada moral nantinya. Etika bukan saja harus di pelajari pada kenyataan atau dunia nyata, melainkan pada dunia maya atau internet etika pun harus ada dan perlu diterapkan. Etika menulis di internet adalah suatu ke sopanan menulis yang meliputi ketentuan-ketentuan tertentu yang mengharuskan si penulis memenuhi syarat-syarat tertentu dalam menulis di internet. Kita tidak bisa seenaknya saja dalam melakukan penulisan, jika kita masih mencari sumber tulisan kita melalui media internet. Tentunya kita wajib mencantumkan sumber dari mana kita dapatkan teori untuk tulisan yang kita buat. Untuk menghindari hal-hal yang di katakan plagiarisme dalam suatu hasil karya tulisan ataupun karya-karya yang lainnya.

Etika dalam menulis di dunia maya tergolong pada 3 bagian menurut Prof. DR. Nina W. Syam, M.S , diantaranya adalah :

1.      Etika Deskriptif

Cara melukiskan tingkah laku moral dalam arti luas. Ia bersifat netral dan hanya memaparkan moralitas yang terdapat pada individu, kebudayaan, atau subkultur tertentu.

2. Etika Normatif

Mendasarkan pada norma, mempersoalkan apakah norma bisa diterima seseorang/masyarakat secara kritis, menyangkut apakah sesuatu itu benar/tidak. Terbagi 2, yaitu Umum dan Khusus.

Umum: menekankan pada tema-tema umum seperti mengapa norma mengikat? Bagaimana hubungannya antara tanggung jawab dan kebebasan?

Khusus: upaya untuk menerapkan prinsip-prinsip etika umum ke dalam perilaku manusia.

3. Metaetika

Menganalisis logika perbuatan dalam kaitannya dengan ‘baik’ atau ‘buruk’.

Tata cara untuk menulis di dunia maya, meliputi banyak hal yang harus diperhitungkan agar etika dalam menulis yang dimaksud dapat terpenuhi. Adapun tata cara tersebut meliputi :

1.      Mencantumkan sumber dari mana kita dapatkan teori yang menunjang pada                               tulisan yang dibuat

2.      Meminta izin

3.      Menulis tulisan dengan bahasa Indonesia yang baik dan benar

4.      Tidak memposting tulisan atau hal-hal yang bersifat pornografi, menghina,                 mencemarkan nama baik dsb

5.       Bebas Tetapi Tidak Melanggar Hak Orang Lain

penulisan artikel yang baik dan sesuai dengan tata cara kesopanan dalam penggunaan internet seperti yang terdapat di blog- blog, antara lain :

1. Tampilan karya menarik (tidak terlalu kaku)

2. Mudah di mengerti

3. Jangan mencheat karya tulisan orang lain

4. Harus sesuai etika dan norma-norma

5. Dapat memberi inspirasi

6. Memberi manfaat bagi pembaca

7. Penulisan daftar pustaka dari internet

*sumber : http://www.google.com